Cover of La Verdad with interview to Azcona in occasion of the inauguration of the procedural work in Murcia. / Portada de La Verdad con entrevista a Azcona a propósito de la inauguración de obra procesual en Murcia.

Video of El CENDEAC interview to the artist to Abel Azcona with occasion of the conference and workshop carried out in the Espacio Incógnita, a project created by Murcia youth apart from institutional culture. / Vídeo de El CENDEAC entrevista a Abel Azcona con motivo de la conferencia y el taller que impartió en Espacio Incógnita, un proyecto creado por jóvenes de Murcia al margen de la cultura institucional.

Entrance of exhibition The artist's duty of recidivism within the framework of assumption of disobedience as positioning by artist Abel Azcona in Espacio Incógnita in the city of Murcia. / Entrada de la exposición El deber de reincidencia del artista en el marco de la asunción de desobediencia como posicionamiento del artista Abel Azcona en Espacio Incógnita en la ciudad de Murcia.

In February 2019 diverse complainants solicited extradition and detention orders against Azcona. / En febrero del 2019 diversos denunciantes solicitaron ordenes de extradición y detención contra Azcona.

The artist's duty of recidivism within the framework of assumption of disobedience as positioning is a conceptual and theoretical work that houses the fusion, reactivation and conclusion of various procedural works by Abel Azcona. Through a selection of pieces that have been persecuted and censored and the reinterpretation of them, the artist proposes a discourse in which coherence must prevail in the figure of disobedience.

The key to this piece, with a greater theoretical than practical basis, are the concepts of reactivating and reoffending. When we reactivate an artistic work, it is essential to examine what it implies in terms of paradigm shift and how the new reactivated practice is located in the new context without diminishing its critical potential.

To understand a procedural piece such as The artist's duty of recidivism within the framework of assumption of disobedience as a positioning, it is important to know its context. In March 2019, the judge of a Barcelona court issued a search warrant against the artist, for failing to attend a pending judicial summoning as an act of civil disobedience for the second time. Since that month, Azcona, who carried out an exhibition in the city of Lisbon, decided to stay in the Portuguese capital. From there he designs a project to reactivate each of the works that have indirectly led him to the situation of exile.

Between 2019 and 2021 we found a series of exhibitions, performance reactivations and critical encounters activated by Azcona from the city of Lisbon with the participation of different collaborators. In most of them, Abel Azcona challenged the judicial system by going to each city and actively participating in events. At each event, we could find critical and theoretical lectures on disobedience and art as a tool to confront the system. Indirectly, the work created an analysis of the place of performative and scenic practices in the field of contemporary art museums and galleries.

Upon reactivating each of the performative works, an in-situ study was carried out about the repetition of radical and immaterial gestures and actions, assuming a shift towards the artistic space as a postmodern museum, focused on the production of facts or events as a work. Or, towards the late-modern museum, well aware that the narratives of the history of art go beyond the exhibition format and therefore add these practices to the traditional artistic object.

Opening the dilemma between re-staging, literally reproducing and, or reinterpreting, transforming the original work into a document capable of being adapted to other situations or activated by groups or individual subjects. In this way, in this reinterpretation, we found dozens of local agents participating in it as a "fuente ovejuna", thus assuming as their own and necessary the act of disobedience and support for artist Azcona.

This work deals with the investigation and creation of an artistic practice, starting from the objective of carrying out an in-situ reactivation of Abel Azcona's works.

These contemporary notes, made in contemporary art spaces within the dissent or outside the institutional, chosen as Azcona was in a search and capture situation, in cities such as Murcia, Palma de Mallorca or Burgos between 2019 and 2021, consisted of synthesized reiterations of works such as Amen or The Pederasty, Political Disorder, La Caída or Buried, among others.

All of them protagonists of judicial processes against Azcona, and their corresponding processes of persecution, denunciation and manifestation against them. In this research, elements of theory and practice have been articulated in order to reflect on how these performances are repeated with the interest of keeping their historicity, criticality and subversivity active.

Thus, the staging of this practice sought to find answers about what would be the type of stoning experience offered by the reactivation of an eminently conceptual work, carried out in the same context but years later. Incorporating in those years, the judicial burden, persecution, opening of grievances and shock experienced by the artist, by the viewer and even by the groups and institutions denounced and questioned in the works themselves. With the artist's duty of recidivism within the framework of assumption of disobedience as positioning, the experience that occurred was inserted into the daily life of the participants, the space and the chosen cities.

Being able to highlight the importance of the use of synchronized bodies, the artist and the participants, within the framework of a practice understood as a need for catharsis and denunciation. The theoretical and practical development includes the account of Azcona's own life experience, in coherence with each of the events denounced in the works, in addition to the experience and vital burden of each of the guests to activate each of the pieces.

Based on the foregoing, this investigation or procedural work seeks to be a memory of the creative process, a way to make explicit a need for collective complaint and to claim the importance of coherence and recidivism in each reactivated act of Azcona's original works.

All of this is based on different relationships that have emerged between theoretical, installation, physical and photographic or audiovisual recording materials of each of the specific practices carried out and the multiple stories around them.

El deber de reincidencia del artista en el marco de asunción de desobediencia como posicionamiento es una obra conceptual y teórica que alberga la fusión, reactivación y conclusión de diversas obras procesuales de Abel Azcona. Mediante una selección de piezas que han sido perseguidas y censuradas y la reinterpretación de las mismas, el artista Abel Azcona plantea un discurso en el que debe prevalecer la coherencia en la figura de desobediencia.

La clave de esta pieza, con mayor base teórica que práctica son los conceptos de reactivar y reincidir. En el momento que reactivamos una obra artística es imprescindible examinar qué implica en cuanto a cambio de paradigma y cómo se ubica la nueva práctica reactivada en el nuevo contexto sin restarle potencial crítico.

Para comprender una pieza procesual como El deber de reincidencia del artista en el marco de asunción de desobediencia como posicionamiento es importante conocer el contexto de la misma. En marzo del año 2019 el juez de un tribunal de Barcelona dicta una orden de búsqueda contra el artista, al no acudir por segunda vez a una citación judicial pendiente como acto de desobediencia civil. Desde ese mes Azcona, que se encontraba realizando una muestra expositiva en la ciudad de Lisboa, decide permanecer en la capital portuguesa. Desde allí diseña un proyecto para reactivar cada una de las obras que le han llevado de forma indirecta a la situación de exilio.

Entre los años 2019 y 2021 encontramos una serie de exposiciones, reactivaciones de performance y encuentros críticos activados por Azcona desde la ciudad de Lisboa con la participación de diferentes colaboradores. En la mayoría de ellos, Abel Azcona reta al sistema judicial acudiendo a cada ciudad y participando en los eventos de forma activa. En cada evento, podíamos encontrar conferencias críticas y teóricas en torno a la desobediencia y al arte como herramienta de confrontación al sistema. De forma indirecta la obra creaba un análisis al lugar de las prácticas performativas y escénicas en el ámbito de los museos y galerías de arte contemporáneo.

Al reactivar cada una de las obras performativas se realizaba un estudio in-situ en torno a la repetición de gestos y acciones radicales e inmateriales, suponiendo un giro hacia el espacio artístico como museo postmoderno, centrado en la producción de hechos o acontecimientos como obra, o bien, hacia el museo tardo-moderno, muy consciente de que las narraciones de la historia del arte sobrepasan el formato expositivo y por ello suma estas prácticas al objeto artístico tradicional. Abriendo el dilema entre reescenificar, reproducir literalmente y, o reinterpretar, transformar la obra original en un documento susceptible de ser adaptado a otras situaciones o activado por colectivos o sujetos individuales. De este modo, en esta reinterpretación, encontrábamos decenas de agentes locales participando en la misma a modo de “fuente ovejuna”, asumiendo así como propio y necesario el acto de desobediencia y de apoyo y sostén al artista Azcona.

La presente obra aborda la investigación y creación de una práctica artística, partiendo del objetivo de llevar a cabo la reactivación in-situ de las obras de Abel Azcona.

Estos apuntes contemporáneos, realizados en espacios de arte contemporáneo dentro de la disidencia o fuera de lo institucional, elegido al estar Azcona en situación de búsqueda y captura, en ciudades como Murcia, Palma de Mallorca o Burgos entre los años 2019 y 2021, consistían en reiteraciones sintetizadas de obras como Amén o La Pederastia, Political Disorder, La Caída o Enterrados, entre otras. Todas ellas protagonistas de procesos judiciales contra Azcona, y sus correspondientes procesos de persecución, denuncia y manifestación en contra de las mismas. En esta investigación se han articulado elementos de la teoría y la práctica con el fin de reflexionar acerca de cómo se repiten estas performance con el interés de mantener en activo su historicidad, criticalidad y subversividad. Así, la puesta en escena de esta práctica, buscaba hallar respuestas acerca de cuál sería el tipo de experiencia extra-cotidiana y empedradora que ofrece la reactivación de una obra eminentemente conceptual, llevada a término en el mismo contexto pero años después. Incorporando en esos años, la carga judicial, de persecución, de apertura de agravios y de conmoción vividas por el artista, por el espectador e incluso por los propios colectivos e instituciones denunciadas e interpeladas en las propias obras.

Con El deber de reincidencia del artista en el marco de asunción de desobediencia como posicionamiento, la experiencia acontecida se insertó en la cotidianidad de los participantes, del espacio y de las ciudades elegidas. Pudiendo destacar la importancia de la utilización de los cuerpos sincronizados, del artista y de los participantes, en el marco de una práctica entendida como necesidad de catarsis y denuncia. En el desarrollo teórico y práctico se incluye el relato de la experiencia vital del propio Azcona, en coherencia con cada uno de los hechos denunciados en las obras, además de la carga experiencias y vital de cada uno de los invitados a activar cada una de las piezas.

En base a lo anteriormente expuesto, esta investigación u obra procesual, procura ser una memoria del proceso creativo, una forma de explicitar una necesidad de denuncia colectiva y de reivindicar la importancia de la coherencia y reincidencia en cada acto reactivado de las obras originales de Azcona. Todo ello asentado en diferentes relaciones surgidas entre materiales teóricos, instalativos, corporales y de registro fotográfico o audiovisual de cada una de las prácticas concretas realizadas y los múltiples relatos en torno a ellas.

Different curators visit the process of The artist's duty of recidivism within the framework of assumption of disobedience as positioning in Espacio Incógnita. / Diferentes comisarios visitan el proceso de El deber de reincidencia del artista en Espacio Incógnita.

Abel Azcona and his artistic work have been persecuted in various ways, involved in controversy and different judicial processes. The first actions generated in the streets of his adoptive city - Pamplona - in 2005 were already persecuted and the artist was arrested on different occasions.

The works about deprivation of liberty, during the first years when he began creating, generated great controversy and were interrupted, as well as the works with explicit sexuality such as Empathy and Prostitution or Las Horas, inaugurated in the city of Rome, which bothered public opinion and were criticized when it was inaugurated in cities such as Houston or Mexico City, cities where, at the time of its execution, there were antisodomy or persecution laws for sexual diversity.

The same year 2012, he was threatened and persecuted for his work Eating a Koran, where he ingested a copy of the Koran at The College of Performing Arts, at the Berlin University of the Arts. During the years 2014 and 2015 he was arrested and his exhibitions in the United States were canceled; in 2014, the first performance Uterus, in Houston, was criticized in the media for "exceeding the limits of integrity and endangering his own life"; and in 2015, when he inaugurated an exhibition in Miami where twelve children walked inside the art gallery in a performance with firearms in their hands, criticizing the laws and the permissibility of weapons in the United States. The exhibition was canceled and closed and Azcona had to return to Europe. A few months later he carried out a new action in another gallery, in the city of Chicago, where, through a performative installation, he denounced the politics and ideology of Donald Trump in his own body.

In 2015, he was denounced by the Carlist Traditionalist Union and the Spanish Falange for exhibiting the work Buried inside the Monument to the Fallen of Pamplona.

Public threats to attempt against the life of the artist; national leaders of both organizations publicly wrote the need for "an urgent shot in the neck" or an "urgent and exemplary death in the public square". The work demanded memory and reparation for the victims of the republican side and, when it was exhibited inside the monument built in order to exalt Franco, Mola and Sanjurjo, it was considered a clear praise of terrorism and one of the most “serious national offenses of the history of Spain” by conservative sectors.

Abel Azcona's work seeks to denounce and make visible cases of child abuse and has been persecuted for being very critical of child abuse in the cradle of the Church.

The lawsuit with the greatest repercussion was carried out by the Archbishopric of Pamplona and Tudela, on behalf of the Catholic Church, who sued Azcona before the Superior Court of Justice of Navarra for three crimes: the crime of profanation and blasphemy, the crime of hatred and attack on freedom and religious feelings. In the same case, the Government Delegation in Navarra, during the Popular Party government, and the Christian Lawyers entity joined, the latter through a criminal complaint against the artist.

The work obtained an international public dimension as a result of numerous mass demonstrations and rallies against Azcona, in addition to reparation Eucharists celebrated by the respective bishops in Spanish and Latin American cathedrals. The first three lawsuits were won by Azcona, and the complaints were filed, but he was sued and persecuted on numerous other occasions.

Once the case of the Superior Court of Justice of Navarra was filed, the group complaint was presented to the Supreme Court and it was once again archived. Despite the persecution of Azcona, the Christian Lawyers entity, this time on their own, decided to sue Spain at the European Court of Human Rights in Strasbourg, for not condemning Azcona and, according to them, protecting him. Every time the work was exhibited, the complaint was raised again, for which Azcona was cited in the Court of Justice of Palma de Mallorca and in the Court of Justice of Barcelona.

Five years of legal proceedings for critical works towards the Catholic Church and, more specifically, pedophilia. In the latest lawsuits of the Catholic Church, Azcona decided to declare himself disobedient, and the complainants included the crime of obstruction of justice in their complaints.

Abel Azcona y su obra artística han sido perseguidas de diversas formas, envueltas en polémica y diferentes procesos judiciales. Las primeras acciones generadas en las calles de su ciudad adoptiva – Pamplona – en 2005 ya fueron perseguidas y el artista detenido en distintas ocasiones.

Las obras generadas en torno a la privación de la libertad, durante los primeros años de creación, generaron gran controversia y se vieron interrumpidas, al igual que las obras con sexualidad explícita como Empatía y Prostitución o Las Horas, inaugurada en la ciudad de Roma, las cuales incomodaron a la opinión pública y fueron criticadas al inaugurarse en ciudades como Houston o Ciudad de México, ciudades donde en el momento de su realización, existían leyes antisodomía o de persecución a la diversidad sexual.

El mismo año 2012, es amenazado y perseguido por su obra Eating a Koran, donde ingiere un ejemplar del Corán en The College of Performing Arts, en la Universidad de las Artes de Berlín. Durante los años 2014 y 2015 es detenido y se cancelan sus exposiciones en Estados Unidos; en 2014, la primera performance Útero, en Houston, es criticada en los medios de comunicación por "sobrepasar los límites de la integridad y poner en peligro su propia vida"; y en 2015, al inaugurar en Miami una muestra expositiva donde doce niños caminaban en una performance dentro de la galería de arte con armas de fuego en sus manos, crítica a las leyes y la permisibilidad de armas en Estados Unidos. La exposición fue cancelada y clausurada y Azcona tuvo que regresar a Europa. Pocos meses después realizó una nueva acción en otra galería, en la ciudad de Chicago, donde mediante una instalación performativa denunció la política e ideología de Donald Trump en su propio cuerpo.

En 2015 es denunciado por la Unión Tradicionalista Carlista y Falange Española por exponer la obra Enterrados en el interior del Monumento a los Caídos de Pamplona.

Amenazas públicas de atentar contra la vida del artista; los jefes nacionales de ambas organizaciones, en escritos y publicaciones, citan la necesidad de “un tiro en la nuca urgente” o una “muerte urgente y ejemplarizante en la plaza pública”. La obra exigía memoria y reparación para las víctimas del bando republicano y, al ser expuesta en el interior del monumento construido con el fin de exaltar a Franco, Mola y Sanjurjo, fue considerado claro enaltecimiento al terrorismo y una de las más “graves ofensas nacionales de la historia de España” por sectores conservadores.

La obra de Abel Azcona busca denunciar y visibilizar casos de abuso infantil y ha sido perseguida por ser muy crítica con el abuso infantil en la cuna de la Iglesia. La demanda con mayor repercusión fue llevada a cabo por la Archidiócesis de Pamplona y Tudela, en representación de la Iglesia Católica, quien demandó a Azcona ante el Tribunal Superior de Justicia de Navarra por tres delitos: el delito de profanación y blasfemia, el delito de odio y el ataque contra la libertad y los sentimientos religiosos. En la misma causa se sumaron la Delegación del Gobierno en Navarra, durante el gobierno del Partido Popular, y la entidad Abogados Cristianos, esta última mediante una querella criminal contra el artista. La obra obtuvo una dimensión pública internacional a raíz de numerosas manifestaciones multitudinarias y concentraciones contra Azcona, además de eucaristías de reparación celebradas por los respectivos obispos en catedrales españolas y latinoamericanas. Las tres primeras demandas fueron ganadas por Azcona, con el archivo de las querellas, pero fue demandado y perseguido en numerosas ocasiones más. Archivada la causa del Tribunal Superior de Justicia de Navarra, la querella grupal fue presentada al Tribunal Supremo y fue nuevamente archivada. A pesar de la persecución a Azcona, la entidad Abogados Cristianos, esta vez en solitario, decidió demandar a España al Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo, por no condenar a Azcona y, según ellos, protegerlo. Cada vez que la obra era expuesta, la querella volvía a formularse, por lo que Azcona fue citado en el Tribunal de Justicia de Palma de Mallorca y en el Tribunal de Justicia de Barcelona. Cinco años de procesos judiciales por las obras críticas con la Iglesia Católica y, más concretamente, con la pederastia. En las últimas demandas de la Iglesia Católica, Azcona decidió declararse en desobediencia, y los denunciantes incluyeron el delito de obstrucción a la justicia en sus querellas.

Disobedience is intimately linked to freedom, so that a person can become free through acts of disobedience, learning to say no to power or to the forms of violence that violate and make their existence precarious. To exist is already violent, but greater violence is not living out of fear of dissent. I could just keep quiet and start another long court process, I know. And they may wonder why I was being undisciplined. I do it to intensify the need for artistic practice to continue to be a scenario of possibility for the unspeakable, that which has been expelled, erased, silenced. Art as that space of emancipation that generates power in rebellious and creative critical thinking.
— Abel Azcona, fragment from Acto de Desobediencia, 2019
La desobediencia está íntimamente ligada a la libertad, de modo que una persona puede llegar a ser libre mediante actos de desobediencia, aprendiendo a decir no al poder o a las formas de violencia que vulneran y precarizan su existencia. Existir en sí mismo ya es violento, pero mayor violencia es no vivir por miedo al disenso. Podría quedarme callado e iniciar otro largo proceso de tribunales, lo sé. Y posiblemente se preguntarán el motivo para indisciplinarme. Lo hago para intensificar la necesidad de que la práctica artística, no deje de ser escenario de posibilidad para aquello indecible, lo que ha sido expulsado, borrado, silenciado. El arte como ese espacio de emancipación que genere potencia en el pensar crítico rebelde y creativo.
— Abel Azcona, fragmento de Acto de Desobediencia, 2019

Most of the works reactivated in the idea of the artist's duty of recidivism within the framework of assumption of disobedience as a positioning were activated with the collaboration of dozens of volunteers who received training from Azcona about art as a critical, political and dissenting medium.

La mayoría de obras reactivadas en la idea del deber de reincidencia del artista en el marco de asunción de desobediencia como posicionamiento fueron activadas con la colaboración de decenas de voluntarios que recibieron formación de Azcona en torno al arte como medio crítico, político y de disidencia.

When the Barcelona Court of Justice presented a search and arrest warrant against the artist, for not declaring up to three times, Azcona decided to go into exile and settle in Portugal, in the city of Lisbon, in 2019, which has not prevented him from opening exhibitions and critical works in the Spanish country, some of them being demanded again, within the curatorial idea of the duty of recidivism.

In 2016, Azcona was denounced for exalting terrorism in the conext of his exhibition Still Life, where the artist recreated, in the form of sculptures, hyper-realistic performances and installations, real and historical situations of violence of various themes; historical memory, terrorism or war conflicts. These works are reactivated in the discursive context of the duty of recidivism.

Two years later, in 2018, he was denounced by the Francisco Franco Foundation for exhibiting an installation made up of twelve documents that formed a detonation report, signed by an architect, of the Monument of the Valley of the Fallen. He was also criticized by the State of Israel for the work The Shame, where the artist installed fragments of the Berlin Wall along the West Bank Wall, in a critical performative installation.

The same year he represented Spain at the Asian Art Biennale in Dhaka, the capital of Bangladesh. Azcona installed wooden chairs in the Pavilion with children from the streets of Dhaka in a situation of distress, a performance that was interrupted and canceled prematurely by the protests of the organization and the attendees, contrary to the image that the Azcona Pavilion projected on the Biennial and the country.

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Al presentar el Tribunal de Justicia de Barcelona una orden judicial de búsqueda y captura contra el artista, al no declarar hasta en tres ocasiones, Azcona decidió exiliarse e instalarse en Portugal, en la ciudad de Lisboa, en el año 2019, lo que no ha impedido inaugurar muestras expositivas y obras críticas en el país español, algunas de ellas demandadas de nuevo, dentro de la idea curatorial del deber de reincidencia.

En el año 2016, Azcona es denunciado por enaltecimiento del terrorismo en el marco de su exposición Naturaleza Muerta, donde el artista recreaba, en forma de esculturas, performance e Instalaciones hiperrealistas, situaciones reales e históricas de violencia de temáticas diversas; memoria histórica, terrorismo o conflictos bélicos. Estas obras son reactivadas en el contexto discursivo del deber de reincidencia.

Dos años después, en 2018, es denunciado por la Fundación Francisco Franco por exponer una instalación compuesta por doce documentos que formaban un peritaje de detonación, firmado por un arquitecto, del Monumento del Valle de los Caídos. También es criticado por el Estado de Israel por la obra La Vergüenza, donde el artista instaló fragmentos del Muro de Berlín a lo largo del Muro de Cisjordania, en una instalación performativa crítica.

El mismo año representó a España en la Bienal de Arte de Asia en Daca, capital de Bangladés. Azcona instaló sillas de madera en el Pabellón con niños de las calles de Daca en situación de desamparo, performance que fue interrumpida y cancelada antes de tiempo por las protestas de la organización y los asistentes, contrarios a la imagen que el Pabellón de Azcona proyectaba sobre la Bienal y el país.

The work Amen or the Pederasty, born to criticize child abuse in the cradle of the Catholic Church, has been reactivated on several occasions in The artist's duty of recidivism within the framework of assumption of disobedience as a positioning, which has been protagonist of persecutions and complaints by the Archbishopric of Pamplona and Tudela, on behalf of the Catholic Church, who presented a criminal complaint and two lawsuits against Abel Azcona for three crimes: the crime of profanation and blasphemy, the crime of hate and the attack against the freedom and religious feelings. In the same cause, the Government Delegation in Navarra joined, during the government of the Popular Party. More than five years of legal proceedings for complaints and lawsuits for different critical works of Azcona, before different courts and judicial entities. In addition to public statements by the archbishop comparing Azcona to Satan, or unpleasant comments about the origins or profession of the artist's own mother.

The archbishopric and the Church also incited Catholics against Azcona's work, scheduling more than one hundred reparation Masses in twenty different countries, in all of them affirming that Azcona's work is the greatest offense to Christian belief and the greatest blasphemy of recent history, resembling his figure again with the devil, a monster or a rapist and impregnating photographs with his image in holy water. Dozens of massive demonstrations and rallies orchestrated by the Church against Azcona, sometimes at the entrances to its exhibitions, inside and attacking the artist's work, furniture in the galleries and museums, or threatening him with death when leaving the spaces or his own home. Work also attacked and persecuted by Opus Dei in Navarra, who supported campaigns to harass Azcona for the good of Christianity, insulting and threatening the artist daily, through calls, threats to the exhibition spaces collaborating with the artist, paintings in the streets and his own domicile and attacks of different kinds. Work pursued in by the Christian Lawyers Association as well; ultra-Catholic entity that has persecuted the artist on numerous occasions, created to curb any hint of freedom of expression if it is contrary to their religious principles. The El Yunque National Organization, a Mexican far-right organization whose purpose "is to defend the Catholic religion to death and fight against the forces of Satan”, also attacked and denounced the work. The fundamentalist organization itself, which is recognized as ultra-Catholic, anti-communist, anti-Semitic, anti-liberal and with fascist traits, during several exhibitions of artist Abel Azcona in Mexico City, pressured and threatened to persecute Azcona "until the end of his days" or burn the art gallery where he exhibited in different calls, communications and writings to the cultural space. In addition, the Christian Lawyers Association has put Azcona on the bench on different occasions with multiple criminal complaints presented to the Superior Court of Justice of Navarra, the Constitutional Court and the European Court of Human Rights in Strasbourg.

The works The Fall and the Kidnapping by Francisco Franco Bahamonde, conceived to criticize the figure of the dictator, have been reactivated on several occasions in The artist's duty of recidivism within the framework of assumption of disobedience as a positioning, as they have been protagonists of persecutions and complaints by the Francisco Franco Foundation; plaintiff against Azcona for offense and glorification of terrorism, threats through their networks and statements against the artist, calling him a terrorist and unpatriotic. One of the organizations was the paramilitary organization Al-Qaeda, the Islamic State of Iraq and the Levant and other fundamentalist Islamic entities. All of them published explicit threats against Azcona during 2011 and 2012 for works such as Eating, critical of fundamentalism, making it impossible for the artist to exhibit and travel to different countries as a result of the threats. Two years that meant traveling with continuous protection and life risk for Azcona. The threatened works were previously unveiled in Berlin and later in Copenhagen, at the Krudttønden museum, where Azcona founded a collective together with other artists such as Lars Vilks and Bjørn Nørgaard, persecuted and threatened for their creations, with the writer Salman Rushdie or the cartoonist Charb, killed in the attack on Charlie Hebdo. Until, in 2015, the Kruttønden building was shot down and four participants of the event were killed by the terrorist attack in Copenhagen.

Since then, the threatened work, bought and given by a Danish collector, has remained in the museum. Due to the threats, the terrorist attack and the persecution for the work, it was repeated on several occasions in the context of the expositions created within the framework of the duty of recidivism. The work The Shame, persecuted and denounced by of the State of Israel, who prohibited Azcona entering the country and declared him an undesirable subject, is one of the pieces activated and exhibited, through new merges of the Berlin Wall and the West Bank Wall in different exhibitions. Other works such as Political Disorder, where Abel Azcona joined a multitude of Spanish and international political parties such as the Front Nacional, Ciudadanos, or Falange Española, for being persecuted and criticized by politicians related to the Republican political party of Donald Trump and the Spanish far-right political party VOX, who considered it a provocation and a mockery of his ideologies, was included and reactivated by Azcona himself with new affiliations to parties from which he had already been expelled previously.

New mural paintings of Spain Asks for Forgiveness, a piece denounced by far-right political parties and entities according to which the piece attacks Spanish pride, exhibited in twenty Latin American countries, in the cities where The artist's duty of recidivism is exhibited within the framework of assumption of disobedience as positioning. Other persecuted pieces are activated again by the duty of recidivism, such as the work censored in Miami, where children carried firearms in a performance by Azcona against the use of weapons in the country. Because the building was attacked, breaking and stealing pieces when the work Buried inside the Monument to the Fallen of Pamplona was exhibited, Azcona having to be escorted on several occasions when one of the attackers carried a firearm, it was one of the reactivated works. As well as Life Penalty, a work that denounces child abuse and maltreatment, censored within the context of the Asian Biennial, canceled at the time of its inauguration because it was critical of the positioning of the country of celebration in question: Bangladesh.

La obra Amén o la Pederastia, nacida para ejercer una crítica al abuso infantil en la cuna de la Iglesia Católica, ha sido reactivada en varias en ocasiones en El deber de reincidencia del artista en el marco de asunción de desobediencia como posicionamiento, al haber sido protagonista de persecuciones y denuncias por el Arzobispado de Pamplona y Tudela, en representación de la Iglesia Católica, presentando una querella criminal y dos demandas contra Abel Azcona por tres delitos: el delito de profanación y blasfemia, el delito de odio y el ataque contra la libertad y los sentimientos religiosos. En la misma causa se sumó la Delegación del Gobierno en Navarra, durante el gobierno del Partido Popular. Más de cinco años de procesos judiciales por denuncias y querellas por diferentes obras críticas de Azcona, ante diferentes tribunales y entes judiciales. Además de declaraciones públicas del arzobispo asemejando a Azcona con Satanás, o desagradables comentarios sobre los orígenes o la profesión de la madre del propio artista. El arzobispado y la Iglesia, además, azuzaron a los católicos contra la obra de Azcona, programando más de cien misas de reparación en veinte países diferentes, en todas ellas afirmando que la obra de Azcona es la mayor ofensa a la creencia cristiana y la mayor blasfemia de la historia reciente, asemejando su figura nuevamente con el demonio, un monstruo o un violador e impregnando fotografías con su imagen en agua bendita. Decenas de multitudinarias manifestaciones y concentraciones orquestadas por la Iglesia contra Azcona, en ocasiones en las entradas de sus exposiciones, en el interior y arremetiendo contra la obra del artista, mobiliario de las galerías y museos expositivos o amenazándole de muerte al salir de los espacios o su propio domicilio. Obra también atacada y perseguida por el Opus Dei en Navarra, que apoyaron campañas de acoso a Azcona por el bien del cristianismo, insultando y amenazando al artista diariamente, mediante llamadas, amenazas a los espacios expositivos colaboradores con Azcona, pintadas en calles y su propio domicilio y ataques de diferente índole. Obra perseguida del mismo modo por la Asociación de Abogados Cristianos; entidad ultracatólica que ha perseguido al artista en numerosas ocasiones, creada para frenar cualquier atisbo de libertad de expresión si es contrario a sus postulados religiosos. También atacó y denunció la obra la Organización Nacional El Yunque, organización mexicana de extrema derecha cuyo propósito “es defender la religión católica hasta la muerte y luchar contra las fuerzas de Satanás”. La propia organización integrista, que se reconoce como ultracatólica, anticomunista, antisemita, antiliberal y de rasgos fascistas, durante varias exposiciones del artista Abel Azcona en Ciudad de México, presionaron y amenazaron con perseguir “hasta el final de sus días” a Azcona o quemar la galería de arte donde exponía en diferentes llamadas, comunicaciones y escritos al espacio cultural. Además, la Asociación de Abogados Cristianos ha sentado a Azcona en el banquillo en diferentes ocasiones con múltiples querellas criminales presentadas al Tribunal Superior de Justicia de Navarra, al Tribunal Constitucional y al Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo.

Las obras La Caída y el Secuestro de Francisco Franco Bahamonde, nacidas para ejercer una crítica sobre la figura del dictador, han sido reactivada en varias en ocasiones en El deber de reincidencia del artista en el marco de asunción de desobediencia como posicionamiento al haber sido protagonistas de persecuciones y denuncias por la Fundación Francisco Franco, demandante contra Azcona por ofensa y enaltecimiento del terrorismo, amenazas a través de sus redes y declaraciones en contra de Azcona, llamándolo terrorista y antipatriótico. Una de las organizaciones fue la organización paramilitar Al-Qaeda, Estado Islámico de Irak y el Levante y otras entidades fundamentalistas de corte islámico. Todas ellas publicaron amenazas explicitas contra Azcona durante los años 2011 y 2012 por obras como La Ingesta, crítica con el integrismo, imposibilitando al artista exponer y viajar a diferentes países como consecuencia de las amenazas. Dos años que supusieron viajar con continua protección y riesgo vital para Azcona. Las obras amenazadas fueron inauguradas previamente en Berlín y posteriormente en Copenhague, en el museo Krudttønden, donde Azcona fundó un colectivo junto a otros artistas como Lars Vilks y Bjørn Nørgaard, perseguidos y amenazados por sus creaciones, con el escritor Salman Rushdie o el caricaturista Charb, asesinado en el atentado contra Charlie Hebdo. Hasta que, en el año 2015, el edificio Kruttønden fue tiroteado y cuatro participantes del evento murieron por el atentado terrorista de Copenhague. Desde entonces, la obra amenazada, comprada y cedida por un coleccionista danés, permanece en el museo. Debido a las amenazas, el ataque terrorista y la persecución por la obra, esta fue repetida en varias ocasiones en el contexto de las muestras creadas en el marco del deber de reincidencia. La obra La Vergüenza, perseguida y denunciada por el estado del Estado de Israel, prohibiendo la entrada a Azcona en el país y declarandolo sujeto indeseable, es una de las piezas activadas y expuestas, mediante nuevas fusiones del Muro de Berlín y el Muro de Cisjordania en diferentes exposiciones. Otras obras como Political Disorder, donde Abel Azcona se afiliaba a multitud de partidos políticos españoles e internacionales como el Front Nacional, Ciudadanos, o Falange Española, por ser perseguida y criticada por políticos relacionados con el partido político republicano de Donald Trump y por el partido político de ultraderecha español VOX duramente al ser considerada una provocación y una burla hacia sus ideologías, fue incluidas y reactivada por el propio Azcona con nuevas afiliaciones a partidos de los que ya había sido expulsado con anterioridad. Nuevas pintadas de España os Pide Perdón, pieza denunciada por entidades y partidos políticos de extrema derecha según los que la pieza ataca el orgullo español, expuesta en veinte países latinoamericanos, en las ciudades donde se expone El deber de reincidencia del artista en el marco de asunción de desobediencia como posicionamiento. Otras piezas perseguidas son activadas de nuevo por el deber de reincidencia, como la obra censurada en Miami, donde niños portaban armas de fuego en una performance de Azcona contra el uso de armas en el país. Por ser atacado el edificio, rompiendo y sustrayendo piezas al ser exhibida la obra Enterrados en el interior del Monumento a los Caídos de Pamplona, teniendo Azcona que ser escoltado en varias ocasiones al llevar uno de los atacantes un arma de fuego, fue una de las obras reactivadas. Así como El Condenado a Vida, obra que denuncia del abuso y el maltrato infantil, censurada en el marco de la Bienal de Asia, cancelada al momento de ser inaugurada al ser crítica con el posicionamiento del país de celebración en cuestión: Bangladés.

Hundreds of people participated in the reactivation of the persecuted works in different cities.

Cientos de personas participaron en la reactivación de las obras perseguidas en diferentes ciudades.

Espacio Tangente in Burgos, Espacio Incógnita in Murcia, La Eléctrica in Palma de Mallorca were some of the spaces where the retrospective exhibitions were held with all the re-activated pieces.

Some of the works were reactivated on video by the artist himself from exile in Lisbon, Portugal. Others reactivated by volunteers and other artists in the new exhibition venues. All the works were reacted despite being persecuted at the time of reactivation through complaints, attacks or legal proceedings.

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Espacio Tangente de Burgos, Espacio Incógnita de Murcia, La Eléctrica de Palma de Mallorca fueron algunos de los espacios donde se realizaron las muestras retrospectivas con todas las piezas perseguidas reactivadas.

Algunas de las obras fueron reactivadas en video por el propio artista desde el exilio en Lisboa, Portugal. Otras reactivadas por voluntarios y otros artistas en los nuevos lugares expositivos. Todas las obras fueron reaccionadas a pesar de ser perseguidas en el momento de la reactivación mediante denuncias, ataques o procesos judiciales.